Храм Воскресения Христова с. Ахмат
Каменная церковь Воскресения Христова в Ахмате являющаяся ярким примером русского архитектурного стиля 405
-
Объект находится:
-
Саратовская область Красноармейский район
- с. Ахмат -
Координаты: 51.067373, 45.907843
Это храм в честь Воскресения Христова, освященный в 1827 году. Подъезжая к селу Ахмат, первое, что бросается в глаза – старинный каменный храм с сохранившейся колокольней и купол. Церковь была построена вместо деревянного храма, появившегося, вероятно, сразу после основания самого села в 1740 г. В 1827 году старую церковь разобрали, а строительный материал продали в Красный Яр Новоузенского уезда. Новый каменный храм возвели в стороне от подверженного оползням берега, а на месте престола старого храма была сооружена часовня.
Церковь Воскресения Христова в Ахмате выстроена в русском архитектурном стиле. Здание с колокольней и двумя приделами во имя Архангела Михаила и Николая Чудотворца представляет собой одноглавую массивную ротонду на четверике с портиками по северному и южному фасадам, с равновеликой по ширине трапезной и трёхъярусной колокольней. Внутреннее убранство церкви было расписано фресками, остатки этой росписи можно разглядеть и в настоящее время. Строение было возведено на возвышенности, его видно и со стороны дорог, и с проплывающих по Волге кораблей. В 1897 году на средства графини Олсуфьевой у церкви была выстроена новая земская школа из красного кирпича. В 1930-е годы во время гонений на церковь, храм был закрыт. Здание не тронули, но кресты с позолоченных куполов скинули.
В настоящий период здание церкви восстанавливается, установлен купол, ведутся реставрационные работы на колокольне. 25 апреля 2025 года совершён чин освящения креста перед его дальнейшим поднятием и установкой на колокольню .
Церковь Воскресения Христова в Ахмате выстроена в русском архитектурном стиле. Здание с колокольней и двумя приделами во имя Архангела Михаила и Николая Чудотворца представляет собой одноглавую массивную ротонду на четверике с портиками по северному и южному фасадам, с равновеликой по ширине трапезной и трёхъярусной колокольней. Внутреннее убранство церкви было расписано фресками, остатки этой росписи можно разглядеть и в настоящее время. Строение было возведено на возвышенности, его видно и со стороны дорог, и с проплывающих по Волге кораблей. В 1897 году на средства графини Олсуфьевой у церкви была выстроена новая земская школа из красного кирпича. В 1930-е годы во время гонений на церковь, храм был закрыт. Здание не тронули, но кресты с позолоченных куполов скинули.
В настоящий период здание церкви восстанавливается, установлен купол, ведутся реставрационные работы на колокольне. 25 апреля 2025 года совершён чин освящения креста перед его дальнейшим поднятием и установкой на колокольню .
Каменная церковь Воскресения Христова в Ахмате являющаяся ярким примером русского архитектурного стиля, была построена на средства генерала от инфантерии Обольянинова в 1839 году (по другим денным в 1827 году или в 1829-м). Холодное здание с колокольней и приделами во имя Архангела Михаила (правый) и Николая Чудотворца (левый) возвели на возвышенности, видно его было издалека как со стороны дорог, ведущих в село, так и с проплывающих по Волге кораблей. В штат причта входили священник и псаломщик, проживавшие в общественных домах. Сегодня закрытый в годы советской власти храм находится в заброшенном состоянии. Внутреннее убранство полностью утеряно, однако само здание разрушений избежало.
Когда-то в дореволюционное время село было большим, и храм стоял в его центре, но сейчас, спустя десятки лет, храм стоит уже среди травы, в чистом поле. Вместо пения хора, звона колоколов и возглашений священника в храме слышны лишь птицы, свившие гнездо в алтарной части храма. Как и многие разоренные и заброшенные храмы ахматовский в часть Воскресения Христова в 20-е гг. ХХ в. храм был закрыт и долгое время использовался как склад под зернохранилище.
Сейчас же стал пристанищем пасущихся коров и легкомысленной молодежи. Зайдя в храм, мы можем увидеть следы их пребывания: расписанные стены, разбитые кирпичи и метровый слой органического удобрения. Неравнодушные люди сделали доброе дело, загородив проход и выгнав скот из храма.
Часто можно увидеть художников, пишущих картины с ахматовским пейзажем, и всегда на картинах есть он, красивый храм, построенный в византийском стиле, с колоннами на боковых частях. Этот храм как маяк, ориентир для людей, как и с хорошими намерениями, такими как восстановить, сохранить архитектурное и духовное наследие для будущих поколений. Несмотря на всю разруху, творящуюся внутри и вокруг церкви, сохранились фрески с изображениями святых, таких как преподобный Сергий Радонежский, и орнаменты в оконных и дверных проемах.
Храм стоит без кровли и осадки постепенно его разрушают. Начала отходить северная стена. В храме долгие годы стояла скотина и только после передачи получилось ее выгнать. У храма нет дверей и вход в колокольню сейчас перекрыт металлическим прутом, который поставили добрые люди, чтобы скотина не могла пройти.
Когда-то в дореволюционное время село было большим, и храм стоял в его центре, но сейчас, спустя десятки лет, храм стоит уже среди травы, в чистом поле. Вместо пения хора, звона колоколов и возглашений священника в храме слышны лишь птицы, свившие гнездо в алтарной части храма. Как и многие разоренные и заброшенные храмы ахматовский в часть Воскресения Христова в 20-е гг. ХХ в. храм был закрыт и долгое время использовался как склад под зернохранилище.
Сейчас же стал пристанищем пасущихся коров и легкомысленной молодежи. Зайдя в храм, мы можем увидеть следы их пребывания: расписанные стены, разбитые кирпичи и метровый слой органического удобрения. Неравнодушные люди сделали доброе дело, загородив проход и выгнав скот из храма.
Часто можно увидеть художников, пишущих картины с ахматовским пейзажем, и всегда на картинах есть он, красивый храм, построенный в византийском стиле, с колоннами на боковых частях. Этот храм как маяк, ориентир для людей, как и с хорошими намерениями, такими как восстановить, сохранить архитектурное и духовное наследие для будущих поколений. Несмотря на всю разруху, творящуюся внутри и вокруг церкви, сохранились фрески с изображениями святых, таких как преподобный Сергий Радонежский, и орнаменты в оконных и дверных проемах.
Храм стоит без кровли и осадки постепенно его разрушают. Начала отходить северная стена. В храме долгие годы стояла скотина и только после передачи получилось ее выгнать. У храма нет дверей и вход в колокольню сейчас перекрыт металлическим прутом, который поставили добрые люди, чтобы скотина не могла пройти.




