Рейнвальдская лютеранская кирха с. Старицкое

Первая деревянная церковь в колонии была возведена в 1791 г. Кирха в Рейнвальде являлась одним из первых лютеранских храмов, построенных в немецких колониях Поволжья по желанию церковной общины. В первые годы основания немецких колоний Поволжья храмы строились на государственные средства. Казна построила для лютеран и католиков 24 деревянных церкви – по количеству первых приходов. Филиальные церкви возводились несколько позже и уже без участия государства. Первая кирха в Рейнвальде представляла собой простую по композиции и практически лишенную декора постройку. Строительство второй церкви началось с 1831 г. старая кирха была значительно перестроена и увеличена в размерах, она имела скамьи для 500 молящихся. Но уже через 30 лет и она перестала отвечать требованиям растущей церковной общины и не могла вместить всех прихожан одновременно. В 1865 г. по проекту губернского архитектора Ф.Г. Лагуса в Рейнвальде было построено новое церковное здание, оно также было деревянным. В отличие от жителей других немецких поселений прихожане Рейнвальда уже в начале ХХ в. начали сбор средств на строительство новой кирпичной церкви. Дело в том, что церковная община имела в собственности кирпжичный завод, который после строительства церкви был продан частным лицам. Именно этот факт и позволил рейнвальдцам выстроить новый кирпичный храм.

В 1913 г. в селе была возведена новая церковь, та, которая сохранилась до настоящего времени. Кирха также была построена в контор-стиле, близком к позднему классицизму. Она являлась двухэтажной. Парадность церкви придавал притвор с четырьмя массивными колоннами, венчавшимися треугольным фронтоном, и расположенным над входом большим круглым окном. Кирха имела по четыре массивных колонны и по боковым сторонам здания. Колонны, стоявшие на пьедесталах геометрически правильной формы, были лишены декора и венчались скромными капителями без каких-либо лишних деталей и завитков. За колоннами находились боковые входы в кирху. Прямоугольная массивная трехступенчатая церковная башня-колокольня с крестом на шпиле имела три колокола. В верхнем ярусе церкви располагались галереи, также опиравшиеся на массивные колонны. В нижнем ярусе скамьи для прихожан располагались четырьмя квадратами, разделенными продольными и поперечными проходами. Кирха имела статус филиальной. Рядом с церковью были построены молитвенный дом и церковная школа, дом шульмейстеров и кистерат, которые сохранились по настоящее время. 22 ноября 1933 г. храм был закрыт. Местные органы рекомендовали использовать ее здание под школу. .

РЕЙНВАЛЬД (Reinwald, Рейнгольд, Старицкое, Старица), ныне с. Старицкое Энгельсского района Саратовской области, немецкая колония в Левобережье Волги, на левом берегу реки Большой Караман. С 1871 г. до октября 1918 г. входила в Красноярскую волость Новоузенского уезда Самарской губернии.

После образования Трудовой коммуны немцев Поволжья и до 1941 г. село Рейнвальд являлось административным центром Рейнвальдского сельского совета Тонкошуровского кантона. В 1926 г. в Рейнвальдский сельсовет входили: с. Рейнвальд, выс. Мечетка, х. Грязнуха, Лесная сторожка. С 1922 и до 1927 г. с. Рейнвальд относилось к Красноярскому кантону Республики немцев Поволжья. В конце 1927 г. в Немреспублике была проведена административно-территориальная реформа и Постановлением ВЦИК РСФСР «Об изменениях в административном делении АССР НП и о присвоении немецким селениям прежних наименований, существовавших до 1914 г.» Красноярский кантон был ликвидирован, а с. Старица передано в Тонкошуровский (Мариентальский) кантон. В 1935 г. Красноярский кантон был восстановлен.




Немецкая колония Рейнвальд была основана 14 июля 1766 г. как коронная колония. Официальное русское название – Старица было присвоено колонии согласно Указу 26 февраля 1768 г. Немецкое наименование колония получила в честь колониста Иоганна Кристофа Рейнвальда, 33-летнего цехового из Курпфальца, прибывшего в колонию с 22-летней женой Марией Доротеей и избранного после расселения колонистов форштегером колонии.

Основателями Рейнвальда стали 57 семей из Вюртемберга, Курпфальца, Саксонии и других немецких земель. Большинство колонистов являлись лютеранами. Среди первых 62 домохозяев было 12 цеховых ремесленников (так при составлении списков первых поселенцев были записаны в этой колонии представители неземледельческих специальностей). Большинство первых переселенцев являлись хлебопашцами. Одной из основных целей привлечения колонистов в Россию было освоение ими земледельческой зоны в пустынных степных окраинах, какой являлось и Заволжье. Заволжские поселения были менее обеспечены землями, чем другие регионы Саратовской губернии.




Расположение колонии в степи, на левом берегу Волги не позволило колонистам избежать многих невзгод, и экономическое развитие Рейнвальда постоянно осложнялось внешними факторами. В 1776 г. колония подверглась нападению киргиз-кайсаков и была частично разгромлена. Киргиз-кайсаки – кочевые тюркские племена, сохранившие родовой строй, осуществляли из приволжских степей постоянные набеги на немецкие колонии Левобережья Волги. Нападения имели тяжелые последствия для немецких поселений, киргизы уводили в плен колонистов, грабили и жгли дома, убивали непокорных.

Колонисты создавали заградительные отряды, обращались за помощью к императрице Екатерине II, организовывали выкуп пленных, которых, по подсчетам Дитца, могло быть около 2500 человек. Русское правительство, осознавая опустошительные последствия набегов, обнесло колонии рвами, валами и бастионами и создало регулярные отряды для охраны пограничных степных рубежей. Колонисты занимались хлебопашеством, специализировались на разведении пшеницы и ржи.




После революции 1917 г. жизнь немецких поселений изменилась коренным образом. Весной 1921 г. восстание против советской власти охватило многие немецкие села. С марта по апрель в руках повстанцев находились Зельман, Бальцер, Мариенталь, Рейнвальд и мн. др. населенные пункты. Непримиримо настроенные к большевистской власти, вооруженные крестьяне свергали Советы, создавали новую власть – революционные тройки и раздавали зерно крестьянам. Значительная часть территории автономной области немцев Поволжья находилась в руках восставших. 29 марта 1921 г. отряд особого назначения при обкоме РКП(б) захватил Рейнвальд. После подавления восстания, по решению выездной сессии Ревтрибунала, сотни участников движения были расстреляны, а их имущество конфисковано.




В период коллективизации, когда в Рейнвальде были созданы колхозы «Культурная революция» и «Ротфронт», в селе также имели место различные антисоветские проявления. Так, в 1934 г. в период отчетно-перевыборной кампании Советов в Рейнвальде было сорвано проведение общего собрания жителей по причине массового опьянения избирателей во главе с председателем сельсовета, которых «споили кулаки». Десятки жителей села были репрессированы за создание контрреволюционной организации, выступавшей против Советской власти. В сентябре 1941 г. немцы были депортированы из села, с 1942 г. село носит название Старицкое.

Ныне с. Старицкое Энгельсского района Саратовской области. В настоящее время в здании бывшей церкви находится Старицкий Дом досуга – филиал Дома культуры. Неискушенному в вопросах церковного зодчества наблюдателю сегодня трудно представить, какой была церковь и прилегающая к ней территория до кардинальной перестройки церковного комплекса в годы советской власти и сноса башни-колокольни. Не вписываются в сельский пейзаж массивные колонны – по четыре на фронтоне и на боковых сторонах здания. Обожженный немецкий красный кирпич скрыт побелкой. Здание требует ремонта.




Все же, несмотря на отсутствие башни-шпиля и облетевшую штукатурку, масштаб постройки впечатляет. Сегодня это самое большое здание на несколько близлежащих сел. Его видно далеко с дороги, еще до поворота на село. Несмотря на отсутствие колокольни и купола, можно сказать, что здание церкви очень неплохо сохранилось. Окна остались только на втором этаже или на бывшей галерее. Весь первый этаж заложен. Несомненным плюсом можно считать то, что сохранились окна-розы. Снаружи они сейчас все закрашены краской, но, к счастью, пока не лишились своей формы цветка.

Стоит отметить, что в Старицком сохранились и другие здания времен существования здесь немецкой колонии. Чтобы увидеть некоторые, даже не придется далеко отходить от бывшего храма. Домик напротив c красивыми фасадными украшениями, вырезанными из кирпича, рядом деревянная бывшая земская школа. Торжественно смотрятся окружающие бывшую кирху каменные немецкие постройки. Образуют единую композицию школа, бывший кистерат и молитвенный дом. В здании школы, возведенном в 1887 г., и сегодня расположена «Основная общеобразовательная школа села Старицкое». Этим постройкам и церкви повезло гораздо больше, чем многим другим памятникам немецкой архитектуры в Поволжье.